الآداب الدینیة للخزانة المعینیة (ترجمه)«الآداب الدینیة للخزانة المعینیة ترجمه عابدی» کتابی است که به موضوع آداب شرعی پرداخته و تلاش نموده تمام مباحث این موضوع را گردآوری و به ذکر دعا و اعمال مستحبی برای درک اجر معنوی اختصاص یافته است. کتاب الآداب الدینیة للخزانة المعینیة نوشته فضل بن حسن طبرسی است. ۱ - معرفی کتابادب عبارت است از حفظ حد و اندازه هر چیزی و عدم تجاوز از آن. تفاوتی که ادب با اخلاق دارد در اینست که اخلاق یک حالت و ملکه نفسانی است که به روح و باطن انسان مربوط است اما ادب مربوط به اعمال بیرونی و جوارحی انسان است. به گفته علامه طباطبایی هر هیئت نیکویی که برای اعمال انسان باشد آن را ادب می‌نامند. بنا بر این بهترین شکل انجام عمل را ادب آن نامیده و فعل با آن شکل و هیئت را مؤدبانه می‌نامند. بهترین هدف از رعایت آداب شرعی رسیدن به توحید و اینکه تمام اعمال انسان رنگ توحید به خود گیرد، می‌باشد. و کتاب «الآداب الدینیة» خواننده و طالب را در راه رسیدن به این هدف یاری می‌رساند. ۲ - ساختار کتابکتاب در چهارده فصل تنظیم گشته و بطور کلی دارای سه بخش عمده می‌باشد: بخش اول: ادب انسان نسبت به خداوند متعال؛ بخش دوم: ادب انسان نسبت به خود؛ بخش سوم: ادب انسان در جامعه و در معاشرت با سایر مردم. ۳ - فصول کتاببرخی از فصول کتاب عبارتند از: آداب لباس، [۱]
الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه عابدى، ص۲۳۳.
آداب حمام، [۲]
الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه عابدى، ص۲۳۹.
آداب مسواک، [۳]
الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه عابدى، ص۲۴۹.
آداب غذا خوردن و آشامیدن، [۴]
الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه عابدى، ص۲۷۵.
آداب نگاه، آداب سفر، آداب ازدواج، [۵]
الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه عابدى، ص۲۵۱.
آداب تجارت و غیره.۴ - اهمیت کتاب از دیدگاه محدث نوریبه گفته مرحوم میرزا حسین نوری تمام آنچه در این کتاب فراهم آمده روایاتی است که در کتابهای معتبر وجود داشته است هر چند که مؤلف تک تک آنها را به ائمه (علیهم‌السّلام) نسبت نداده است، چرا که خود ایشان در ابتداء کتاب می‌نویسد: این دعاها و اعمال را از کتابهای اهل بیت (علیهم‌السّلام) و روایاتی که از ایشان نقل شده انتخاب کرده و سند آنها را حذف نمودم تا حفظ کردن و تامل در متن آنها آسان‌تر باشد. از این رو بعید نیست ادعا کنیم تمام مطالب این کتاب احادیثی است که از اهل بیت (علیهم‌السّلام) نقل شده و سند آنها نزد مرحوم طبرسی معتبر بوده گر چه هم اکنون برای ما به صورت مرسل نقل شده ولی مرسل بودن آنها ضرری به حال آنها ندارد زیرا از طرفی در دلیل مستحبات تسامح شده و از طرف دیگر تمام اینها مصداق امور معروف و پسندیده‌اند که قرآن کریم بدان‌ها فرمان داده است. ۵ - نسخه‌شناسی۱- نسخه خطی کتابخانه آستانه مقدسه حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) به شماره ۳۹ ۱- نسخه‌های خطی کتابخانه آستان قدس رضوی به شماره‌های ۷۴۶۸ و ۶۰۴۳ نسخه نرم افزار با مقدمه، تصحیح، تحقیق، تعلیق و ترجمه آقای محمد عابدی توسط انتشارات زائر آستانه مقدسه قم در سال ۱۳۸۰ به همراه فهرست آیات، ادعیه، احادیث، اعلام، مصادر تحقیق و فهرست موضوعات، به چاپ رسیده است. ۶ - پانویس
۷ - منبعنرم افزار جامع الاحادیث، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. رده‌های این صفحه : آثار طبرسی | کتاب شناسی | کتابهای اخلاقی شیعه قرن 6 (قمری) | کتابهای حدیثی شیعه قرن 6 (قمری)
|